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段正严

  《有为寺传灯录》记:第二十三世宣仁皇帝广弘法师

  后大年夜理国二世国君段和誉,幼喜刀戈,七岁人学,就学于龙苑六铉巨匠。巨匠晒台高僧,游方入滇,遇逍遥巨匠,论佛法,一见如故。六铉学问广博,文韬武略,与华夏周侗齐名。六铉长侗二十四岁,妻亡削发,慕大年夜理龙山苍屏而留居有为寺。为大年夜理国王室治学,治学之严,有蒙诏郑回遗风。六铉喜誉慧根超群,与妙澄巨匠共授技于和誉。妙澄巨匠入白崖水目寺,誉从之。澄授誉六门妙法,皆异术奇门。大年夜不美观二年,因大年夜理疫疾全年,六铉以有为寺喷鼻杉叶、龙苑泉水煎服,皆愈。慧现疫起,国人有更王之心。时和誉年二十六,当立之年。妙澄、泰明、祥明入见正淳,淳有传位避隐之心。淳曰:“已为君无能,灾星现而疫起,玉龙雪崩山流。今和誉长大年夜,储立为君。况年纪已高,今与宋通,国中多事,为君不能统军驰骋沙场,何故治国?今意定。”拜国师有为寺主坐大年夜法师为戒师,择日削发有为寺,并禅位立长子和誉。

  誉立,二十二国、三十七部诸夷酋首,皆入大年夜理朝贺于暮春三月。大年夜宋亦金书册封,派青鸟使入贺。时方外诸技、八方歌舞、昼夜歌乐于五华楼,盛况一方。和誉勤政爱平易近,国中渐富。历三年,至辛卯夏晦,地热水浑,家畜不安,地大年夜震,月余始止,毁房万间。海东十六寺全倾废,逝世三千余。平易近房多毁于火。时水旱相连,高氏课重。三十七蛮多变而拒课,高氏率兵平之。

  誉令高氏以重兵守鄯阐诸隘要地,国渐宁。泰明故,八子皆封地。一夕,智昌与帝宴于弄栋。智昌醉掉言:“段家为帝了不得,若无我高家保主,主子将作崖下鬼。现在皇帝本属我,是我父听阿爷言而让位段正淳。你段和誉当上皇帝,我就不服。”段和誉后以违逆罪,遣智昌拓南城,半载,瘴疾而故。誉悔,抚其眷,于次年七月,以法事度之。其属将谋弑誉于地藏寺,伏于门后,为侍卫擒获,供不讳,誉赦之。二士弑王不成自杀,誉建烈士冢葬之。政和六年,誉遣使爽愤李紫琮,以三百良马、百二十众入贡,并以乐工四十八演幻戏南曲。徽宗亲临不美观之,乐奏《五华爨弄》、《南诏朝天乐》,厚赐乐工段皓德。皓德,叶榆人,幼好五音,后随素兴入拓东,官爽陀司乐大年夜夫。荣枯,回叶榆,作《五华爨弄》、《三塔弄》,而名振南中。

  徽宗册封和誉云南节度使、大年夜理王。已亥春,彗星再现,诸部蛮再叛,攻鄯阐,杀低劣清于东堤。事平,擢量成为相。后靖康事发,宋朝渐弱。誉年纪已高,逐渐与宋疏。誉因国中王室纷争,力不从而禅位正兴,计在位三十九年。削收回家于有为寺,住持寺务,八年,令工匠凿石罗汉五百,重建罗汉堂。自凿有为寺历代高僧像。前后住荡山、崇圣寺,法名广弘,长年九十四,为段氏诸帝王第一遐龄。和誉善书荷花,喜琴,着有《玉荷诗笺》四卷,《琴谱》一卷,遗曲三首。